Cultura Mochica

UBICACIÓN
En la costa norte, se extendió por los vales de los departamentos de Lambayeque, la Libertad y Ancash.

DESCUBRIDOR
Federico Max Uhle en 1902.

CRONOLOGÍA
100 dc hasta los 700 dc aproximadamente. Es contemporánea a Nazca, Tiahuanaco y Lima.

DATOS GENERALES
Sus orígenes se remontan a expresiones culturales de Salinar, Virú o Gallinazo.
Posible influencia Chavín.
Su ciudad capital estuvo en la cuenca hidrográfica del río moche, donde funcionó como una ciudad sagrada y ceremonial (sede de su gobierno).
Considerados los mejores ceramistas del Perú antiguo.
Se descubre el señor de Sipán en 1997 por Walter Alva.

ORGANIZACIÓN SOCIAL
Estado clasista y militarista.
Eran gobernados por un sacerdote guerrero (Ciequich).
Se da una estratificación social muy marcada.
Clases sociales: Nobleza militar (Ciequich), Alaec (reyes subordinados), casta sacerdotal (gente con amplios conocimientos), pueblo (campesinos, artesanos y comerciantes), esclavos (prisioneros de guerra).

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
La base estuvo en la agricultura de riego, debido a las pocas lluvias de la costa.
También en la fauna marina y en la caza de venados.
Fue una cultura del maíz de mejor calidad.
Realizaron obras hidráulicas: canales de riego, utilizaron además el Guano como fertilizantes.

ASPECTOS CULTURALES
Considerados los mejores ceramistas del Perú antiguo, también realizaron una excelente metalurgia, obras hidráulicas, arquitectura, etc.

CERÁMICA
Se dispone de valiosa información sobre la vida económica, social y religiosa de los mochicas, proporcionadas por ellos mismos en sus esculturas en cerámica.
Denominado diccionario ilustrado, los mejores ceramistas, fue bícroma, escultórica, realista y documental.
Hicieron huacos retratos.
Huacos eróticos (culto a la fertilidad).
Huacos patológicos (enfermedades).

ARQUITECTURA
Uso del adobe (marcado) hecho a molde, adobe tributario.
Aparecen pirámides truncas con rampas y accesos.
Huaca del Sol (culto al Dios Aia Paeg) fue la más grande de Sudamérica.
Huaca de la Luna (culto a los muertos) fue la huaca más importante.
Huaca Rajada (tumba del señor de Sipán).

RELIGIÓN
Dios supremo el decapitador “Aia Paeg” (Larco Hoyle).
Es un ser sobre natural del más alto rango mágico – religioso.
Se hicieron sacrificios humanos.

ESCRITURA
Según Larco Hoyle tuvieron una probable escritura denominada pallariforme (a base del pallar).
Según Tello son fichas de juego.

METALURGIA
Despuntaron en la metalurgia produciendo una variedad y sobre todo una cantidad increíble de emblemas y joyas simbólicas utilizadas en ceremonias por los jerarcas y las que finalmente eran sepultadas con su dueño (Sipán).
Trabajaban el oro, plata, cobre y también tumbaga (aleación oro – cobre).

EL SEÑOR DE SIPÁN
Fue encontrado por el arqueólogo peruano Walter Alva en abril de 1987.
Se encuentra ubicado en Sipán (Lambayeque) en Huaca Rajada.
Su antigüedad sería de 1700 años. El señor murió entre los 30 y 40 años de edad por causas desconocidas.
Junto a él se encontraron a tres mujeres, dos guerreros, un niño, su perro, dos llamas, todos enterrados en ataúdes de caña. En una capa más superior fue encontrado los restos de un individuo momificado que tenía amputados los pies (guardián de la tumba).
Actualmente, se encuentra en El museo de Lambayeque.
Su importancia reside en que la tumba fue hallada intacta, además, es considerado el primer ataúd encontrado en Perú y América.
Se le denomina el “Tutankamon peruano.”

Cultura Paracas

UBICACIÓN
En el yacimiento de Cerro Colorado en la península de Paracas, situada a 18km al sur del puerto de Pisco.

DESCUBRIDOR
El ilustre científico peruano Julio César Tello Rojas en 1925.

CRONOLOGÍA
Tiene dos períodos: Paracas cavernas (700ac – 400ac).
Paracas Necrópolis (400ac – 100ac)

DATOS GENERALES
Es considerada por Tello como la cultura matriz de la costa, cultura puente entre lo chavinoide y Tiahuanaco.
Son los mejores cirujanos y textiles del Perú antiguo.
Se tiene a las momias mejores conservadas del mundo.
Tenían creencias en el más allá, por ello momificaban a sus muertos.
Tuvieron como idioma: El Pukina.

ORGANIZACIÓN SOCIAL
Estado teocrático; gobierno de una casta sacerdotal.
Además, posiblemente es el primer Estado militarista del mundo andino.
Se va ha implantar el sistema opresivo.
Se da la existencia de una cadena de centros ceremoniales a cargo de esta casta sacerdotal y ahora también militarista.

ASPECTOS CUTURALES
Destacaron fundamentalmente en la textilería y la medicina.
Hicieron cirugías y trepanaciones craneanas.
En definitiva, son considerados los mejores textiles del Perú antiguo.

CERÁMICA
Paracas Cavernas: Fue polícroma, pero de pintura fugitiva, es decir, con tintes después de la cocción. Influencia de Chavín, los dibujos de felinos prevalecen. Es incisiva y decorado con figuras geométricas.
Paracas Necrópolis: Fue monócroma (cremoso), de pintura precocción. Forma acalabazada, escultórica y esférica.

TEXTILERÍA
Paracas Cavernas: Fardos funerarios. Poco desarrollo e influencia de Chavín.
Paracas Necrópolis: Finos mantos hechos de lana, algodón, plumas, cabellos, los tintes en vegetales (achiote), minerales y animales.
Son los mejores textiles del Perú antiguo.
Decorados con figuras geométricas, según Victoria de La Jara es una probable escritura (Tokapus), decorados antropomorfos, zoomorfos, seres demoníacos.
.
TÉCNICAS MÉDICAS
Considerados los mejores cirujanos del Perú antiguo, utilizaron instrumentos de obsidiana, emplearon como anastésico la chicha o la coca.
Realizaron técnicas de momificación (creencia en el más allá), deformaciones craneanas con fin estético y para diferenciación de clases sociales.
Trepanaciones para curar contusiones o enfermedades mentales.

TUMBAS FUNERARIAS
Paracas Cavernas: Tumbas subterráneas con una forma de una botella de cuello largo, en donde colocaban los fardos funerarios.
Paracas Necrópolis: Cementerio en la superficie terrestre en forma cuadrangular.

RELIGIÓN
Politeístas. El Dios del agua.

Cultura Chavín

UBICACIÓN
En el callejón de Conchucos a orillas del río Mosna en la provincia de Huari, departamento de Ancash a 3137 m.s.n.m., en la región quechua.

DESCUBRIDOR
El ilustre peruano Julio César Tello Rojas en 1919.

CRONOLOGÍA
1000ac. – 200 ac, aproximadamente, en el horizonte temprano o formativo.

DATOS GENERALES
Es considerado por Tello como la cultura matriz y síntesis (tomó logros de pueblos anteriores).
También fue Panperuana (se extendió por gran parte del Perú).
Se produce el asentamiento definitivo de la agricultura como base económica.
Generalización del cultivo del maíz (base de la alimentación andina).
Expansión demográfica (aumento de la población).
Se intensifican los cultos religiosos.

ORGANIZACIÓN SOCIAL
Estado teocrático; gobierno de una casta sacerdotal que está a cargo de los centros ceremoniales.
Primera forma de Estado organizado.
En palabras de Tello la cultura más antigua.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
Basado en la agricultura.
Utilizaron el sistema de chacras hundidas, cultivaron el maíz, el camote, la yuca y el fríjol.
Se da la acumulación de bienes y el control de los excedentes de la producción.

ASPECTOS CUTURALES
Destacaron fundamentalmente en la escultura por lo que fueron considerados los mejores escultores del Perú antiguo.

CERÁMICA
Monócroma (negro), incisa, pico gollete, decorado con felinos estilizados.
Forma clásica: Huaco ceremonial.

ARQUITECTURA
Uso del barro en la costa y de la piedra en la sierra.
Plataforma superpuestas, pirámides truncas, plazas semihundidas, disposición de los edificios en forma de U, galerías subterráneas con tubos de ventilación.
Centro principal: El templo de Chavín de Huántar.

ESCULTURA
Son los mejores escultores del antiguo Perú.
Fue lítica, es decir, de piedra.
Restos: El Lanzón Monolítico, La Estela de Raimondi, El Obelisco Tello, Cabezas Clavas, La Estela Yauya, El Pórtico de las Falcónidas.

RELIGIÓN
Principal Centro cultista del Perú antiguo.
Dios supremo: Wiracocha.
Trilogía sagrada: Cóndor - Jaguar -Serpiente.
Predominó el culto felínico (Jaguar).
Faceta unificadora (una sola religión para todo el territorio

PERIODIFICACIÓN DE LAS CULTURAS PERUANAS

La periodificación de las culturas peruanas fue propuesta por John Rowe. Quien divide a las culturas peruanas en horizontes e intermedios.

1.HORIZONTE: Son estadios de similitud cultural que abarcan un extenso territorio con tendencias pan andino.

Horizonte Temprano o Formativo
Abarca cronológicamente desde 1500 a.c hasta 200 d.c aproximadamente.
Se origina la civilización en el Perú, surgen las altas culturas.

Horizonte Medio:
Abarca cronológicamente desde los 700 dc. – 1200 dc. , aproximadamente.
Se le denomina también período de la gran fusión, etapa de expansionismo político – económico.

2.INTERMEDIO: Periodo de diferenciación regional. Aparición de culturas locales con características propias, aunque aun mantienes elementos típicos del horizonte que las precedió.

Intermedio Temprano
Abarca cronológicamente desde los 200 dc hasta los 700 dc, aproximadamente.
Denominado también el primer desarrollo regional o etapa del apogeo cultural (por el esplendor alcanzado en el ámbito de lo artístico artesanal).

Intermedio Tardío
Abarca cronológicamente desde los 1 200 dc. Hasta los 1438 dc. , aproximadamente.
Denominado también etapa de resurgimiento regional, segundo desarrollo regional, de los constructores de ciudades.

CARAL

La primigenia ciudad de Caral se encuentra en la margen izquierda del río Supe, en la costa norcentral del Perú, cerca del poblado actual de Caral. Desde la ciudad de Lima, se llega al sitio siguiendo la carretera Panamericana hasta el kilómetro 182, donde se encuentra el desvío que conduce al pueblo de Ámbar.

2. Extensión

La ciudad de Caral tenía 40 hectáreas de extensión, superando en tamaño a la ciudad Inca del Cusco.

3. El Descubrimiento De Caral

En 1996, con un equipo de 5 arqueólogos se empezó a trabajar en Caral. «La Ciudad de las Pirámides», como también la han denominado algunos visitantes está conformada por más de 32 conjuntos arquitectónicos.

4. Económia

Los hombres que edificaron el centro urbano de Caral tenían economía mixta, quiere decir que se dedicaban a la agricultura (actividad principal), a la pesca en el mar y el río, a la recolección de moluscos y al comercio o intercambio.

Los hombres de esos tiempos no conocían la moneda, por lo tanto tuvieron como medio para obtener sus productos a EL INTERCAMBIO o también llamado TRUEQUE.

Los hombres de Caral cultivaban ají, papa, calabaza, frutas y otros productos, en las estrechas márgenes del río Supe, de tierras muy fértiles, irrigadas con facilidad mediante cortos canales que tomaban agua del río o de los abundantes «puquiales». Estos canales se parecen mucho a las sequías con las que riegan los cultivos los campesinos actualmente.

5. La importancia de la integración regional

En Caral fueron hallados hace algunos años los restos de un niño de algo más de un año.
También se encontró un conjunto de 70 flautas traversas y cornetas de unos 5.500 años de antigüedad; se trata de 32 flautas, hechas con huesos de aves autóctonas, como el cóndor y el pelícano, y decoradas con diversos diseños, y 38 cornetas, elaboradas en base a huesos de venados y camélidos.

6. El Abandono De La Ciudad Sagrada

Finalmente, después de varios siglos de ocupación, los habitantes de la ciudad sagrada decidieron abandonarla, no sin antes enterrar todas las construcciones con densas capas de piedras, cortadas y de cantos rodados. No se sabe aún que sucedió con esta gran civilización, pero se especula que un posible Fenómeno de El Niño, causó su decadencia.

ORÍGENES DE LA CIVILIZACION PERUANA

1. TEORÍAS INMIGRACIONISTA

a) DE ORIGEN MESOAMERICANO
Sustentado por Max Uhle (1856 – 1944).
Es el “Pionero de la arqueología peruana.”
Precursor de esta teoría fue: Antonio Raymondi (1872).
Max Uhle sostuvo que el origen de la civilización se remitía a influencias culturales irradiadas de Mesoamérica de la cultura Maya.
La cultura se irradió a partir de la costa, expandiéndose a la sierra y demás lugares.
Pruebas: Semejanza en la cerámica peruana y mexicana
Consideraba a la cultura Mochica como la más remota expresión de la civilización peruana.

2. TEORÍAS AUTOCTONISTAS

a) DE ORIGEN ANDINO – ORIENTAL
Fue sustentado por Julio César Tello Rojas (1880 – 1947).
Es el “Padre de la arqueología peruana.”
Refutó las teorías inmigracionistas con gran lucidez.
Superó la posición de Uhle al demostrar que la cultura Chavín había florecido mil años antes de la Mochica.
Chavín representaba “la cultura matriz” de la civilización peruana, desde donde se irradió a otras partes.
Chavín tuvo influencia de la selva amazónica (arawacs).
Se basó en la presencia de animales amazónicos en el arte de Chavín de Huántar.

b) DE ORIGEN COSTEÑO
Sustentado por Rafael Larco Hoyle (1901 – 1966).
El origen de la civilización peruana está en la costa, en Cupisnique (La Libertad), desde allí se habría difundido a la región andina.
Se apoyó en la mayor antigüedad de Cupisnique sobre Chavín, contradiciendo las tesis de Tello.

c) ALOCTONISTA
Sustentado por el arqueólogo peruano Federico Kauffmann Doig (1928 - ?).
Proponía la existencia de un centro originario común para todas las culturas tanto mesoamericanas como andinas, ese centro era Valdivia ubicada en las costas del Ecuador.
Esta teoría fue abandonada por su autor por carecer de razones sólidas en la actualidad.

3. OTRAS TEORÍAS ACTUALES

a) La Teoría Hologenista de Luis Guillermo Lumbreras: Sostiene la influencia externa asociado a los logros internos.
b) Moseley, plantea el impulso civilizador debido a la pesca marina intensiva en la costa.
c) La Nueva Tesis de Kauffmann: Propone concretamente que la dinámica civilizatoria afloró por presiones demográficas (Asociado a la agricultura).
d) La tesis de Ruth Shady Solís: Caral, con una antigüedad de 5,000 años y contemporánea a Egipto, sería la cuna de la civilización en el Perú. Ubicada en el valle de Supe al norte de Lima, es considerada una de las ciudades más antiguas del mundo y la más antigua de América.

LOS PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ

1. PERÍODO LÍTICO
· Sociedad depredadora: Cazador, recolector y pescador.
· Nómades y trogloditas; Se agrupa en bandas.
· Se produce la existencia del matriarcado (Gobierno de la mujer).
· Desarrolla el arte rupestre, se cubre con pieles y conoce el fuego.
· División sexual del trabajo.
· Trabaja la piedra primero con la técnica de percusión y luego presión.
· Presencia de mega fauna. . .

a) HOMBRE DE PACAICASA
· Tiene una antigüedad promedio de 19,500 años.
· Fue descubierto por Richard Mc Neish en 1969.
· Está ubicado en Ayacucho.
· Se encuentran los instrumentos líticos más antiguos (Sílex).
· Es el primer poblador.
· Uso de técnicas de percusión en el trabajo de la piedra.
· Armas líticas, huesos de animales pleistocénicos.
· La datación se hizo sobre hueso de megaterio por lo que se cuestiona su antigüedad debido a la falta de carbón.

b) HOMBRE DE CHIVATEROS
· Tiene una antigüedad promedio de 12,500 años.
· Fue descubierto por Edward Lanning en 1961.
· Está ubicado en el Norte de Lima (Valle del río Chillón).
· Se encuentran los artefactos líticos más antiguos de la costa.
· Últimamente se refuta que Chivateros sea el taller lítico más rico del Perú.
· Artefactos líticos en cuatro yacimientos: Zona roja, Oquendo, Chivateros I y II.
· Primer poblador de la costa.

c) HOMBRE DE TOQUEPALA
· Tiene una antigüedad de 9,600 años.
· Fue descubierto por Miomir Bojovich en 1960.
· Está ubicado en el Sur de Moquegua casi al límite con Tacna (Cueva del Diablo).
· Es el primer artista.
· Primera pintura rupestre (Escenas de caza).
· Atisbos de religiosidad (Carácter mágico - religioso).
· Es considerado el primer pintor de cavernas en el Perú.
· Pinturas rupestres pintadas con matices colorados, amarillo, blanco y negro.
· Los dibujos aparecen dañados ya que al parecer los golpeaban para presagiar una buena cacería.

d) HOMBRE DE LAURICOCHA
· Tiene una antigüedad promedio de 9,560 años.
· Fue descubierto por Augusto Cardich en 1958.
· Está ubicado en Huánuco (Cabecera del río Marañón).
· Es el primer resto humano.
· Primeros entierros.
· Técnica de presión.
· Pintura rupestre.
· Primer cráneo deformado.
· Se encontraron once esqueletos.
· Tenían la costumbre de enterrar a sus muertos.

e) HOMBRE DE PAIJÁN
· Tiene una antigüedad promedio de 10,000 a 8,000 años.
· Fue descubierto por Larco Hoyle.
· Está ubicado en el Valle del Chicama - La Libertad.
· Litos (Piedras) trabajados a presión.
· Primeros albergues levantados con piedras para cortar el viento.
· Primeros restos fósiles humanos completos de hombre y mujer.

2. PERÍODO ARCAICO

2.1 SOCIEDAD HORTENSE
Realizan intentos de producir sus propios alimentos (agricultura incipiente) aún dependían de la caza, la pesca y la recolección.
Seminómadas (mayor tiempo en los lugares de habitación trashumancia); cambia de lugar por razones climáticas.

a) HOMBRE DE GUITARRERO
· Tiene una antigüedad promedio de 9,500 años.
· Fue descubierto por Thomas Lynch.
· Está ubicado en el Cordillera Negra (Río Santa – Ancash).
· Es el primer horticultor del Perú.
· Primer vegetal: Fríjol más antiguo cultivado del Perú.

b) HOMBRE DE PARACAS
· Tiene una antigüedad promedio de 8,700 años.
· Fue descubierto por Federico Engel.
· Está ubicado en Ica (Pampa de Santo Domingo).
· Restos óseos humanos más antiguos de la costa.
· Aldea más antigua de la costa.
· Primer pescador de red.
· Instrumento musical más antiguo (Flauta de pan).
· Es considerado el primer poblador de nuestro litoral.
· Primera forma textil (Red).
· Primer poblador trashumante.

c) HOMBRE DE JAYHUAMACHAY
· Tiene una antigüedad promedio de 8,600 años.
· Fue descubierto por Richard Mc Neish.
· Está ubicado en Ayacucho.
· Primer pastor de América (Logró domesticar auquénidos).
· Domestica achiote.
· Se encontró restos de corrales, excrementos y huesos de auquénidos.

d) HOMBRE DE PIQUIMACHAY
· Tiene una antigüedad promedio de 6,300 años.
· Fue descubierto por Richard Mc Neish.
· Está ubicado en Ayacucho.
· Domesticó cuyes y camélidos.
· Primer pastor de cuyes.

e) HOMBRE DE CABEZA LARGA
· Tiene una antigüedad promedio de 5,100 años.
· Fue descubierto por Federico Engel.
· Está ubicado en Ica (Santo Domingo).
· Se encontró el primer peine.

2.2. SOCIEDAD PRODUCTORA
Domestica plantas y animales (Ganadería y agricultura).
Son sedentarios.
Realizan construcciones de piedra.
El hombre llevó primero vida sedentaria en la costa por los recursos marinos.

a) HOMBRE DE TABLADA DE LURÍN
· Tiene una antigüedad promedio de 6,500 años.
· Fue descubierto por Josefina Ramos de Cox
· Está ubicado en Lurín (Lima).
· Primer poblador estable (Sedentario).

b) HOMBRE DE CERRO PALOMA
· Tiene una antigüedad promedio de 6,350 años.
· Fue descubierto por Josefina Ramos de Cox y Federico Engel.
· Está ubicado en el sur de Lima (A 80 kilómetros).
· Primer monumento arquitectónico de América.
· Primer arquitecto.
· Recinto cuadrangular.

c) HOMBRE DE HUACA PRIETA
· Tiene una antigüedad promedio de 4,500 años.
· Fue descubierto por Junius Beard.
· Está ubicado en Chicama (La Libertad).
· Tejido precerámico.
· Aparición de las primeras vasijas: Mates pirograbados
· Realizan tejidos sin telar utilizando la técnica del entrelazado.
· Primer descubrimiento precerámico.

d) HOMBRE DE KOTOSH
· Tiene una antigüedad promedio de 4,250 años.
· Fue descubierto por Seichi Izumi en 1960.
· Está ubicado en Huánuco.
· Es el primer monumento religioso de América.
· Primera escultura.
· Templo de las manos cruzadas.

e) HOMBRE DE LAS ALDAS
· Tiene una antigüedad promedio de 3,600 años.
· Está ubicado en Casma (Ancash).
· Allí se encuentra el Templo de las Aldas.